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“简单”的力量

何冠军

①也许,实现梦想并不需要太多的条件。很多时候,只要理想坚定、行动果决,即便行囊简单,也能抵达人生的远方。

②清代彭端淑在《为学一首示子侄》中讲述,从西蜀到南海,路途有数千里之遥,久欲买舟而下的富僧终未成行,而贫僧却仅凭“一瓶一钵”实现了往返。简单的力量,首先源自一颗纯粹的心灵。相信自己、重视内因、勇毅笃行,才更可能找到通往成功之路。

③有人说,一旦你做到了简单,你就能搬动大山。但怎样才能做到简单?欲望浓稠者做不到简单,被浮华束缚内心者也做不到简单。孔子弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,依然“不改其乐”;爱因斯坦坚信,“简朴的生活方式是最好的,因为对身心最有裨益”。“简单化”,本质在于摆脱外物纷扰、避免枝蔓纠缠,是追求“用心一也”的过程。把“简单”这种生活智慧付诸实践,往往能激发出不凡的力量。

④简单是专注的前提,而专注是成就一切事业的保证。据说有人问牛顿,“人人都看到苹果从树上掉下来,为什么只有你发现了万有引力?”牛顿回答:“因为我的心总是盘算着要去发现。”奥地利作家茨威格受邀参观雕塑家罗丹的工作室,原本陪同他的罗丹一看到作品,立即忘记了客人的存在,沉醉到创作之中,好像整个世界已经消失了。“书痴者文必工,艺痴者技必良”,正是因为心无旁骛、全神贯注,才让牛顿、罗丹攀登上科学、艺术的巅峰。

⑤拿破仑曾说,“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”。生活的道理与此类似,需要人们选择一个适合自己的突破口,进而全力以赴。现实中,处身信息芜杂、诱惑渐增的环境,一些人如同柳宗元笔下背负了过多负担的小虫子那样,患上了一味追求获取的“肥胖症”,逐步丢弃了专注的能力、简单的乐趣。而保持专注的定力、远离见异思迁的陷阱,就必须学会做“减法”和“除法”。

⑥人是独立的个体,更是“社会关系的总和”。置身社会关系网,人们不可避免地与其他人或物发生着关联。如何理顺关系,让人际交往清清爽爽、让心绪意志不为外物所役,考验着个人的智慧与心性,也检验着人生的高度与广度。譬如,有的人热衷于拉圈子、寻靠山,自以为能有“金钟罩”“铁布衫”,实则使自己成为提线木偶,很容易在复杂关系网的影响和裹挟下,最终陷入身不由己的境地。说到底,做简单的人,似易实难;但保持简单、涵养定力,人生之路反而更从容。

⑦简单的背后,是大彻大悟的智慧,是返璞归真的境界。追寻成功与幸福,切不可忽视简单的力量。

(《人民日报》2017年2月9日)

1.请概括出本文的中心论点。

2.第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用?

3.如何理解第⑤段加点词语的意思?

4.请从修辞的角度品析下面的句子。

有的人热衷于拉圈子、寻靠山,自以为能有“金钟罩”“铁布衫”,实则使自己成为提线木偶,很容易在复杂关系网的影响和裹挟下,最终陷入身不由己的境地。

 

答案:
1.追寻成功与幸福,要重视“简单”的力量。 2.举例论证。举牛顿、茨威格和罗丹等人的事例,具体有力地论证了“ 简单是专注的前提,而专注是成就一切事业的保证”的观点,进而有力地证明了本文的中心论点。 3.“减法”和“除法”是指减少信息芜杂,去除外物役使。 4.运用比喻的修辞手法。把复杂关系网比作“金钟罩”“铁布衫”,而罗织关系网的人成了提线木偶,浅显易懂,生动形象的讽刺了那些在复杂关系网的影响和裹挟下不能把握自己命运的人。 【解析】 1.试题分析:此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。论点应是作者的观点、是明确的判断、是一个完整的判断句,是全文论证的核心。仔细分析本文论点是在最后提出来的:追寻成功与幸福,切不可忽视简单的力量。 因是否定句,将其用肯定句式来回答即可。本文的论点是:追寻成功与幸福,要重视“简单”的力量。 2.试题分析:考查论证方法及其作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。本题列举了举牛顿、茨威格和罗丹等人的事例,是举例论证。其作用是:举出(事例内容)典型的事实来具体有力地论证了文章的论点,有分论点,写分论点,无分论点,则直接写中心论点;进而增强文章的说服力。因为“事实胜于雄辩”。 3.试题分析:考查对词语的语境意及文章内容的理解。解题思路:先解释其本来的含义;然后确定回答词语在语境中的含义;最后再表述词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)。 4.试题分析:结合语境,对句子进行赏析是重要的考点之一。一般来说,要求赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,这就要求学生结合具体语境灵活作答。本题题目要求从修辞角度进行赏析,分析其运用的修辞手法,再分析其在表达上的作用即可。 点睛:赏析句子,通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。
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阅读下面文言短文,完成后面的问题。

冰雪文序

张岱

①鱼肉之物,见风日则易腐,入冰雪则不败,则冰雪之能寿物也。今年冰雪多,来年谷麦必茂,则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生,而冰雪之气必待冰雪而有,则四时有几冰雪哉?

②若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日,而夜气则冰雪也;遇烦躁则风日,而清净则冰雪也;遇市朝则风日,而山林则冰雪也。冰雪之在人,如鱼之于水,龙之于石,日夜沐浴其中,特鱼与龙不之觉耳。

③故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味,莫不有冰雪之气。其所以恣人挹取受用之不尽者,莫深于诗文。盖诗文只此数字,出高人之手,遂现空灵;一落凡夫俗子,便成臭腐。此期间真有差之毫厘,失之千里。特恨遇之者不能解,解之者不能说。即使其能解能说矣,与彼不知者说,彼仍不解,说亦奚为?故曰:诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。

注释:①藉:凭借。 ②若:像,至于。 ③特:只不过。 ④恣人挹取受用:任凭人们舀取受用。⑤奚:什么。  

(1)解释下面加点的词语。

①若吾所谓冰雪则是                 ②特遇之者不能解           

(2)下面加点词语意义、用法相同的一项是

A.特鱼与龙不觉耳          属予作文以记之             (《岳阳楼记》)

B.深于诗文                 说相公痴,更有痴似相公者  (《湖心亭看雪》)

C.吾所谓冰雪则异是        为佣耕,何富贵也          (《陈涉世家》)

D.特鱼与龙不之觉         禽兽之变诈几何哉?止增笑 (《狼》)

(3)用现代汉语写出下面句子的大意。

诗文一道,作之者固难,识之者尤不易也。

(4)你从文中划线句子读出了张岱怎样的心情?

(5)请写出张岱《湖心亭看雪》中的句子:

  雾凇沆砀,