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下列句子中加点成语使用错误的一项是(    )

A. 襄阳,一座古老而年轻的城,传统和现代交相辉映,人文和自然相得益彰

B. 在能源利用上,我们的规划不能只考虑化石能源,更应统筹兼顾各类新能源。

C. 居高不下的房价已成为影响人们生活质量的沉重负担,人们要求平抑房价的呼声络绎不绝

D. 有的国家或者派舰机到南海耀武扬威,或者在南海当事国之间挑拨离间,这才是推动南海军事化的最大因素。

 

答案:
C 【解析】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。C项成语使用错误。“络绎不绝”形容行人车马来来往往,接连不断,不能形容呼声。  
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竹子上学

铁凝

①三十年前,听朋友讲起他的农民老父亲。这位老父亲一生赶牛车、赶马车,没有坐过汽车、火车。后来,在城市读完大学又找到工作的儿子决意请父亲坐一次火车,并告诉父亲要坐快车。父亲这才知道,原来火车还分快慢,就问儿子快车票便宜还是慢车票便宜。儿子答,当然是慢车票便宜。父亲惊奇地说,坐慢车的时间长,怎么反倒便宜?那时我们一边听朋友讲,一边笑,笑那老父亲的天真。

②三年前在新加坡,读到一则关于跑步的故事。一个青年和一个老人清晨在公园跑步。青年矫健活泼,老人瘦弱迟缓。本来跑在老人后面的青年,很快就冲到了老人的前边。他优越感十足地回头叹道:“咳,你们这些老人啊,到底是跑不快了啊。”老人并不生气,边跑边对超过他的青年说:“年轻人,你的前边是什么呀?”青年说:“是路啊。”老人又问:“路的前边呢?”青年说:“还有一座桥。”老人说:“桥的前边呢?”青年说:“是一片树林。”老人问:“树林的前边呢?”青年说:“也许是山吧。”老人问:“山的前边呢?”青年说:“我看不见,恐怕就是生命的尽头了吧?”老人说:“那你跑那么快做什么呢?”我心里一惊,感受到一种苍凉的智慧。

③三个多月前我走进江南山中的一片竹海,请山民教我认新竹老竹。要知道,世间植物唯有竹子长得最快。据说,一个小学生放学回家,将书包挂在一棵竹子上,坐在竹林里写作业,写完作业就够不着书包了。真是俏皮!我仿佛看见一棵挎着书包的新竹正蹿入云霄去天堂上学。

④今天,我们生活在一个世故的快时代。我忽然想起朋友的农民老父亲。当年轻的我们笑他天真时,怎知他早就洞悉了慢的昂贵,就像公园里那位慢跑的老人。但当我想到那个跑步的故事,却也不打算责怪那位心怀优越感的青年。如果青春是用来挥霍的,他的确拥有快跑的资本。

⑤连快跑都不敢的青年,岂不是枉费了青春?于是我的眼前不断闪现出那棵挎着书包的翠绿新竹。它的速度令我恐惧,可它挎着书包的样子又让我开怀大笑:挎着书包的竹子毕竟不那么老谋深算,它是去上学吧,是去做人生的学徒吧。

⑥去做人生的学徒,这又让我想起很早以前看过的卓别林主演的一部电影——《舞台生涯》,卓别林扮演一位名叫卡维罗的喜剧演员。我记住了这部电影里的一句话:当卡维罗历尽艰辛终于以他精湛的技艺博得观众狂热地喝彩时,女友激动地对他说,他的表演使同台的那些演员都成了票友。对此,卡菲洛严肃地答道:“不,也许我们都还是票友,要在艺术上真正有点造诣,人生是太短暂了。”

⑦卡维罗的谦逊和“上学”的竹子让我感到艺术的艰辛和生命的局促。我写作,与其说是为了要告诉读者什么,不如说是在向文学讨生命。艺术和写作恰可以盈满我们的精神,放慢我们生命的脚步。在浩瀚的宇宙之中,假如人生似一棵绿竹,以我这并不年轻的生命,仍愿做背着书包的那一棵,急切努力,去做人生的学徒。

(选自《读者》)

1.请用自己的话说一说第③段加点字“蹿”有哪些意味?

2.文中的题目是“竹子上学”,文章的第⑥段却讲述卓别林主演的电影,可不可以删去?请简述你的理由。

3.对文中第⑤段画线句的表达效果以及作用,作简要赏析。

挎着书包的竹子毕竟不那么老谋深算,它是去上学吧,是去做人生的学徒吧。

4.在文章第第⑥段中,卡菲洛严肃地答道:“不,也许我们都还是票友,要在艺术上真正有点造诣,人生是太短暂了。”他说的这句话含义有哪些?

5.作者说“农民老父亲”“早就洞悉了慢的昂贵”,“却也不打算责怪那位心怀优越感的青年”,结合全文,说一说本文表达了作者怎样的思想感情?

 


故事,就是最好的年货

曹保明

①从进入腊月开始,人们在准备着回家过年,同时也在为捎带年货而操心。环顾四周,仿佛一切都给亲人准备了,又总觉得缺点什么,细细想来,没有准备好的也许是“故事”。

②应该给亲人多带点儿故事回来。故事,就是信息。团聚之所以成为春节最重要的主题,就是因为一家人需要在这个时间共同辞旧迎新,回顾旧的一年,规划新的一年。可以说,过年就是祖法规定的一种家庭会议,从老时候的春种、动土、传家,到新时代的婚育、养老、职场,年夜饭餐桌上所谈论的,都是需要一起来参谋的家族大事。亲人们各自忙活一年了,儿女想了解爹娘今年的辛苦,爹娘也想听听儿女们一年的收获。老人们要在团聚的时刻讲讲古,给在外打拼的年轻人以岁月的建议,晚辈们则要拿起手机说说今,给留守家乡的长辈们带去时代的变化,而小孩子们也一定会在场,听着家里人的各种故事,家庭观念就在其中进一步深化。

③故事,也是文化。在很长的时间里,由于物质生活的匮乏,过年一度成为“改善生活”的近义词。直到实现了“顿顿饺子,天天过年”的今天,我们才重新记起,年过的原来是文化。在传统文化的意义上,年是一个最大的“故事”,是中华民族物质文化遗产和非物质文化遗产的集中体现。为什么贴春联、福字、年画,为什么拜年,为什么除夕晚上非得吃那顿饺子?每一个细节,后面都流传着很多故事。我们的祖先什么样,我们家族曾经出过什么人,我们的家乡曾经发生过什么?每一个提问,后面都追叙着一段历史。过年就是中国人传承传统的最好方式,说不完的为什么,讲不完的想当年,一切都在故事里。

④故事,更是生活。冯骥才说过,“故事是浓缩的人生”。讲故事原本是中华民族的强大精神能力,世界上少有哪个民族像我们一样尝尽跨越五千年的酸甜苦辣,因而也具备复杂和广泛的精神理解。查干湖的冬捕鱼,过年时之所以可以卖到几万几十万,因为卖的已经不是“鱼”了,而是一种不同人的生活体验。鱼,是怎么从严寒的冰层下捕捞上来的?查干湖畔,受“腾格里”佑护的民族是如何生活的?北方的“鱼把头”为什么像爱护眼睛一样爱护水源?给年夜送上这样一条“有故事的鱼”,当然意味着一些特别的祝福。同理,当老人们翻出发黄照片,当游子们捎回外地特产,当孩子们拿出学期成绩,是什么都不重要,关键在于讲什么。故事是对生活的提炼和总结,故事涵盖了人对生活的认识和表达,真正的好故事,从来都是扎根生活、走进生活才能获得。

⑤故事,就是最好的年货。“有钱没钱,回家过年”,流行语所揭示的,恰恰是春节最传统的精神意义。在这个每一年都不同的时代,过年讲故事越来越重要。不仅家中的长者要讲,在外打拼的年轻人更该多讲,因为他们往往既是一个家庭获得新生血液的入口,也是一个家庭融合新老两种文化的节点。春节,本就是家庭话题最开放的时刻。无论外面的世界是精彩还是无奈,好好给家里人讲一讲自己的故事吧!只有这样,我们才能找到剧烈变化与传统道理的安处之道,实现家庭作为“社会基本细胞”的吐故纳新功能。

(选自《人民日报》,有改动)

1.本文的主要观点是什么?

2.在作者眼中,故事的内涵有哪些?结合全文分析。

3.第④段划线句有什么作用?作简要分析。

4.结合全文说一说,怎样才能实现家庭的“吐故纳新功能”?