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学会“重用”自己   刘根生

①哲学家言:每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己。这话耐人寻味,的确,我们不能总指望别人“说你行”,不能总活在别人的评价中,应知道自己禀赋和志趣所在,执着地成为最好的自己。

②有位企业家,当初创业时叫了许多朋友到家里商议,大家都说,“歇了,别干了,好好当你的老师”。创业成功后他感叹:“你把梦想说出来,大家都认同的话,它其实不是梦想,而是计划。梦想一般都是说出来以后,家人反对、朋友反对。”有位年轻院士,当初决定要回国时,许多朋友对他说:“你是不是疯了?”回国后他坚持独立思考和判断,在人体免疫系统研究领域取得非凡成就。有位女大学生,辞去都市白领职位回乡下土里掘金时,村民无法理解她为何跳出“农门”又回来当农民,然而她凭借新技术和辛勤劳作,把家庭农场变成了现代农业示范地,富裕了自己也富裕了乡亲。

③他们当初的选择看起来都颇让人惊异,但他们用事实证明了当初选择的正确。原因就在于他们充分认识并重用了自己,确立梦想,执着追梦,不为困难风险所动,不被求稳怕变所困。 自己重用自己的人,无不是既有梦想又善做“证明题”的人。

④人生的兴衰际遇、顺境逆境往往由不得自己,但怎样作为则取决于自己。苏东坡曰“用舍由时,行藏在我”,他被贬岭南惠州时几乎无职无权,依然积极建议太守王古引泉水解百姓之急,且提交了水管制造方案:水管用大竹管做,竹管接口处用麻缚紧,外面涂上厚漆,以防漏水……他还叮嘱王太守,切莫让人知道方案出自他手,以免节外生枝影响了民利。重用自己的大关节处,往往是在人生的低回处。胸中有情怀,什么处境中都能重用自己。倘若无抱负和坚守,则很容易自我放逐。

⑤还有的人,活在社会某种预设的期许里,总觉得到了某个年龄段,就应该有相应的平台,得之则喜,不得则忧,最终迷失了自己。学会重用自己,做最好的自己,又岂会为外物所扰?

⑥在日益多元开放的社会环境中, 尽管我们依然还有一些社会上升通道没有打通, 但必须承认,越来越多的制度藩篱被撤除,每个个体梦想成真的机会越来越多。只要我们有梦想,有奋斗,我们就有机会成为最好的自己。这里的关键就在于重用自己,而不是放逐,不是迷失。

⑦人的命运一半在环境手中,一半在自己手中。人生要义就在于,用手中的一半争取环境制约的另一半。越是善于自己重用自己,手中掌握的就越大,人生则越出彩。“被人重用”有局限,自己重用自己则“上不封顶”,有着无限空间。

(选自《人民日报》20160615日)

1.本文的中心论点是什么?

2.选文第④段运用了什么论证方法?有何作用?

3.结合自身实际,谈谈你对“学会‘重用’自己”的理解。

 

答案:
1.学会“重用”自己。 2.举例论证。举苏东坡被贬岭南惠州时积极建议太守王古引泉水解百姓之急并出谋划策的事例,具体有力地论述了“人生的兴衰际遇、顺境逆境往往由不得自己,但怎样作为则取决于自己”的观点,从而证明了中心论点。 3.示例:在学习生活或社交生活中,不要因为别人对自己的看法而畏手畏脚,要学会“重用”自己,相信拼搏就能实现梦想。 【解析】 1.本题考查学生对中心论点的把握。一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个。如果论点不止一个,那就需要明确中心论点.这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点。论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明:确的语句直接表述出来,需要进行提取、概括。学会“ 重用”自己,本文题目就是中心论点。 2.本题考查学生对论证方法的把握。常见的论证方法及作用:①举例论证:列举有代表性的事例来阐明观点,从而使论证更加具体而有说服力。②道理论证:采取生活中的道理或者名人名言等来证明论点,使论证更加概括深入。③对比论证:用正反两方面的论点或论据作对比,以强调突出论证。④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点,以使论证通俗易懂。 即:举例论证.举苏东坡被贬岭南惠州时积极建议太守王古引泉水解百姓之急并出谋划策的事例,具体有力地论述了“人生的兴衰际遇、顺境逆境往往由不得自己,但怎样作为则取决于自己”的观点,从而证明了中心论点。 3.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。在理解课文内容的基础上,联系自身的生活学习经历来谈即可,做到言之有理。示例:在学习生活或社交生活中,不要因为别人对自己的看法而畏手畏脚,要学会“重用”自己,相信拼搏就能实现梦想。
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醉翁亭记 欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

1.解释下列语句中加点词语

  (1)之者谁               (2)佳木而繁阴

2.下列语句中加点词的意义相同的一组是  (         )

A. 四时景不同        曾不能损魁父

B. 行者休树          舅家见之

C. 不知人之乐        温故知新

D. 醉能同乐          如土石何

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

(2)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

4.请说说本文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点,以及这种思想在当今社会的积极意义。

 




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(1)下列作为以上这则新闻标题最恰当的一项是(      )

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