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填空题

曹操是我国历史上著名的军事家、文学家。他胸襟开阔,志向远大,在他笔下“___________,___________;星汉灿烂,若出其里”(观沧海),大海也仿佛具有吞吐宇宙的宏大气势。在古典小说《三国演义》中,曹操善于笼络人才,但十分多疑,对对手残酷无情。刘备曾为曹操所困,只好每日在后园种菜以消除曹操的疑忌。有一次,曹操与刘备喝酒讨论谁是当世英雄,说出“天下英雄,惟使君与操”,吓得刘备跌落了筷子,这就是著名的_____②______(情节)。后来刘备在两位义弟_____③______和张飞等人的帮助下建立了蜀国,从一个侧面证明曹操确有识人的智慧。《三国演义》中的曹操形象部分源于史实,部分源于该书作者_____④______(人名)的艺术虚构,他始终以刘备为皇室正宗,而曹操则是其对立面。随着《三国演义》的广泛流传,曹操的奸雄形象也逐渐定格,所以在京剧中,扮演曹操的人往往画着_____⑤______色的脸谱。

 

答案:
①日月之行,若出其中 ②煮酒论英雄 ③关羽 ④罗贯中 ⑤白色 【解析】本题再次集中考查新增篇目《三国演义》的内容,包括背诵、文常和相关经典回目。  
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阅读下面的文字,完成题。

        杏花开放时节,江南一带往往_____________,老是不肯放晴。但自读了元代虞集的诗句杏花春雨江南后,便不再觉得雨煞风景了。杏花”“春雨”“江南,这三个词拆开来看十分平凡,但放在一起,顿觉妩媚鲜妍,充满诗情画义。又有客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风_____________。难怪连南宋爱国诗人陆放翁也有小楼一夜听风雨,深巷明朝卖杏花的诗句,读来婉转低徊,令人心驰神往。不知是春雨润泽了杏花,还是杏花点染了春雨。自古咏杏诗颇多佳作:宋祁咏杏,有绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹,着一字,尽得风流,作者也成为郝郝有名的红杏尚书。此外如借问酒家何处有,牧童遥指杏花村春色满园关不住,一枝红杏出墙来,也都脍炙人口,传诵至今。看来,杏花真是花中的幸运儿。

1.下列选项中加点字的注音、画线词的书写都正确的一项是(       

A杏花”“春雨”“江南,这三个词拆(chāi)开来看十分平凡,但放在一起,顿觉妩媚鲜妍,充满诗情画义。

B.难怪连南宋爱国诗人陆放翁也有小楼一夜听风雨,深巷明朝(zhāo)卖杏花的诗句,读来婉转低徊,令人心驰神往。

C.宋祁咏杏,有绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹,着(zháo)一字,尽得风流,作者也成为赫赫有名的红杏尚书

D.此外如借问酒家何处有,牧童遥指杏花村春色满园关不住,一枝红杏出墙来,也都脍(huì)炙人口,传诵至今。

2.在文中甲乙两处依次填入词句,最恰当的一项是(       

A.春雨点点足证杏花与雨,早已在中国古典诗词里结下了不解之缘

B.春雨绵绵证明杏花与雨,已是中国文人抒发爱国情怀的典型意向

C.春雨绵绵足证杏花与雨,早已在中国古典诗词里结下了不解之缘

D.春雨点点证明杏花与雨,已是中国文人抒发爱国情怀的典型意向

3.汉语是最富于诗性德语言,诗人可以打破语法规则的限制写诗,杏花春雨江南就是一个典型范例,下列诗句的组合方式与它相同的一项是(       

A.月有阴晴圆缺        B.醉里挑灯看剑

C.古道西风瘦马        D.七八个星天外

4.下列文人与陆放翁生活在同一时代,为豪放派代表人物的是(       

A.陶渊明          B.杜甫            C.欧阳修            D.辛弃疾

5.《三国演义》里有一位神医,他曾经为关羽刮骨疗毒,治好了关羽的箭伤,他是____。假如一位医术高明的诊所即将开业,你们全家决定送他一块匾挂在诊所,匾上书写的内容最得体的是_______。根据语境,在前面的横线处选填答案,正确的一项是(   

A.华佗  誉满杏林    B.扁鹊  桃李天下

C.华佗  梨园世家    D.扁鹊    德艺双馨

 



阅读《谈家风》,完成下题。

谈家风

①家风又称门风,这个词语在西晋出现并在其后流行,它指的是一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。如同一个人有气质、一个国家有特色一样,一个家庭在长期延传的过程中,也会形成自己独特的习性和风貌,体现在家庭成员的一举手一投足之间,这就是家风的表现。家风是一种特定的传统,凝聚着这个家庭一辈又一辈先人的生活态度和人生信念,又因子孙后代的认同传承而持久存在。

②家风代代相沿,陶染后辈,深刻影响家族成员的个性。这是一种不必刻意教诫或传授,仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质,具有“润物细无声”的特点。所以,良好的家风是一个家庭无形的财富。一个家庭如果家风好,那么每一个成员都会受到好的影响。因家风清廉质朴而进取有为、赢得赞誉的古今名人不胜枚举。他们的家庭,必然是长辈父母以身作则,率先垂范。北宋史学家司马光正直坦荡,为官俭廉,在他的教育下,司马康潜心读书,修身自律,后来历任校书郎、著作郎等职,在为人、治学方面酷似其父。京剧大师梅兰芳一生律己甚严,他“尊重孩子就像尊重观众一样”,不但把自己的表演艺术传给诸多弟子和儿子梅葆玖,同时把梅家严谨谦和、乐善助人的纯朴家风传给了子孙后代。

③同时,良好的家风也是中华传统文化的重要组成部分,为民族精神的继承与发扬提供了最普遍最深厚的社会基础。我们祖先父辈的生活经验、实践智慧或价值理念,往往体现在家训、家规、族谱等文献之中。颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信,都堪称一定时代家风家教的典范。在家风的代代传承中,忠孝节义、善良诚信、谦逊有礼、克己节俭等传统美德在中华大地深深扎根,成为每个家庭乃至整个中华民族的内在追求和信仰。随着社会的发展,家风也在不断被赋予新的内容。社会主义核心价值观所包含的丰富内涵,会使当下优良家风的内容得到极大的扩展。

④良好的家风能够汇聚正能量,推动社会文明的进步发展。家风连着民风,影响到社会风尚,好的家风家教不仅在代际延传中确保了家族成员的健康成长,而且在社会人际交往中发挥着辐射作用。每一个家庭成员都是其家风的“流动载体”,到一方就影响一方、熏染一方。因此,好的家风能持续促成好的社会风气,使民族的发展与进步获得无尽的能量。 

⑤家是最小国,国是千万家,家风建设不是一家一户的小事。小小家风传承着自强不息的民族精神,小小家风汇集成良好的社会风尚。因此,每一个家庭成员都有责任与义务建设好的家风,维持好的家风,延续好的家风,让良好的风尚得以弘扬,让中华文明世代传承。

1.从上文中可以看出,传承、建设良好的家风有哪些重要意义?

2.上文第二段中说,家风是“一种不必刻意教诫或传授,仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质,具有‘润物细无声’的特点”,请联系《母亲的哲学》第⑩段内容谈谈你对这句话的理解。

3.读过《母亲的哲学》和《谈家风》两篇文章后,你是否产生了关于家庭教育的联想?下面两位网友在“家风家教”主题贴吧中的帖子,请你联系自己的生活实际跟帖。(不超过150字)

网友麦逢:一直以来,我家都有一个特殊的、不成文的传统。我们常常是一大家子人在一起吃饭,为了照顾孩子和老人,我父亲便会在吃饭前将同一盘菜里混合的肉和素菜分别拨开,方便贪吃的孩子们和眼花的长辈食用。等最需要营养的老幼两代都饱食之后,父亲才会心满意足地用筷子尖夹起仅剩的一丁点肉来。

网友默默家:打小姥姥姥爷就教育我们,什么都不能浪费。在他们的影响下,我家的大人小孩都有储物的习惯。我的办公室里就有一个小盒子,放着捡来的扣子、钉子等小零碎,同事都觉得挺可笑。一天,办公室的门坏了,修理工找不到合适的钉子,我赶紧把小盒子递上去,结果真从里边找到了一颗!真庆幸我有这个好习惯,节约在小处,利用在大处。

 


阅读《京腔京韵北京话》,完成下题。

京腔京韵北京话

①在北京,你会听见最标准的普通话,但真正能够体现出这座城市特色和趣味的,还是充满了浓郁老北京风情的北京话。

②北京话,是历史长时间冶炼、北方多民族交融的结果。古城北京历史悠久,又长期处于中原与北方民族的交汇处,所以,现代北京话中仍能找到前朝的古词,还能找到不少少数民族的语词。比如“嗷糟”(心烦或不净)、“水筲”(水桶),分别是元明两代的古语;北京人爱称呼的“您”,就是出自蒙古族,“大夫”则来自女真族。北京话的最后形成与满族入主中原有很大的关系。有些满语正式地进入北京话,比如请人谅解饶恕的“央个”,表示性格怪异的“各色”,都来自满语。此外,在腔调、语音上,北京方言也都受到满语的影响。同时,北京作为古都,上有宫廷语言,下有五行八作的市井语言。诸多因素融合在一起,便形成了字正腔圆、雅俗兼备的北京话。

③北京人说话简练不含糊,三言两语就能把话说透,体现着他们对人对事的态度。比如,要说起一个老于世故、逢场作戏的人,老北京人无需多费口舌,只用一句话概括:“见着是六月,见不着是腊月。”对不法商人在白酒、牛奶、豆浆等食品中肆意兑水的劣迹,老北京人讽之为“净跟龙王爷打交道”;而对办事毫无准备临阵磨枪的人,则必说“现上轿子现扎耳朵眼儿”,那口气里,含着善意的批评,也连带着几分同情。

④北京人说话透着股机灵劲儿,说出来的话,仿佛看得见摸得着,又形象又贴切,十分给力。比如,别扭,北京人说“窝心”;顺便,北京人说“捎带手儿”。商品售价贵得离谱,北京人就说那是“宰人”,仿佛卖货的就是一个刽子手;办事稀松,北京人说“不着调”,连调门都找不着的主,你还能指望他把事情干成了?天刚黑,北京人说是“擦黑”,刚和黑擦个边,这分寸劲儿!要是见你做了件极其糟糕的事情,把事情弄到难以收拾的地步,北京人就会感慨:“这下砸锅了。”锅是家里用来做饭的物件,如今锅都砸了,也就意味着全家都没饭吃了,足见这件事情的严重程度。

⑤北京话还特别有市井的感觉。尤其是生活在大杂院、小胡同里的老百姓,一张嘴就带着一股浓郁的生活气息。说冬天刮大风,文人得用上“呼啸”、“凛冽”、“刺骨”等一大堆词,而北京目不识丁的老太太们,却都能用“针鼻儿大的窟窿斗大的风”这句话来形容,不经意间就达到了既对比又夸张的修辞效果。北京人把那些暧昧、隐蔽的事统称为“猫儿腻”,常爱说:“你别老是跟我玩儿猫儿腻”,或是“那点儿猫儿腻还瞒得了人?”其实,“猫儿腻”是从“猫溺”(即“猫尿”)演化而来的,因为猫撒尿后,总爱用爪子将尿用浮土盖上,故而“玩猫儿腻”常指隐私之事或背后的小阴谋。带着市井味儿的京腔,说出来顺口,听起来亲切。

⑥北京话以其京腔京韵的独特魅力勾画出一个听觉中的北京,它和视觉中的北京一样深远、广博,交错着历史和现实的光影。

1.根据上文第②段内容,说说北京话的特色是怎样形成的。

2.你从上文③-⑤段中读出北京话具有哪些特色?

3.北京话独具魅力,在文学作品中常被大量使用。老舍作品就多用北京方言写北京人、北京事,京味浓郁,别具风格。在下面两则《骆驼祥子》的片段中,选取你感受最深的内容,简要品析老舍语言的“京味儿”。

【片段一】

拉到了西直门,城洞里几乎没有什么行人。祥子的心凉了一些。光头也看出不妙,可是还笑着说:“招呼①吧,伙计!是福不是祸②,今儿个就是今儿个③啦!”祥子知道事情要坏,可是在街面上混了这几年了,不能说了不算,不能耍老娘们脾气!

注释:①[招呼吧]干吧,闯吧。②[是福不是祸]俗语,还有下句:是祸躲不过。这里说话人未说下句,却意在下句。③[今儿个就是今儿个]到了严重关头,成败都在今天。

【片段二】

“今儿个的事,先生既没说什么,算了就算了,何必呢。也不是我攀个大,你还是小兄弟呢,容易挂火。一点也不必,火气壮当不了吃饭。像你这么老实巴交的,安安顿顿的在这儿混些日子,总比满天打油飞①去强。我一点也不是向着他们说话,我是为你,在一块儿都怪好的!”她喘了口气:“得,明儿见;甭犯牛劲,我是直心眼,有一句说一句!”

祥子的右肘很疼,半夜也没睡着。颠算了七开八得,他觉得高妈的话有理。什么也是假的,只有钱是真的。省钱买车;挂火当不了吃饭!想到这,来了一点平安的睡意。

注释:①[满天打油飞]各处游荡,没个准地方落脚。