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阅读下面文字,回答题。

约客

赵师秀

黄梅时节家家雨,

青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,

闲敲棋子落灯花。

1.诗歌前两句写景营造了怎样的氛围?

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2.简略分析闲敲棋子落灯花”“两个动词的妙处。

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答案:
1.营造了单调、寂寞的氛围。(意对即可) 2.①“敲”写出了客人迟迟不来的焦急,“落”写出了客人不来的失落与无耐。(意对即可)②“敲”与“落”衔接紧密,将等待客人到来的心境刻画得极为生动。 【解析】 1. 试题分析:能听到蛙声和雨声,体现其寂静的氛围,但是作者在等人,所以更多的孤寂的氛围。 2. 试题分析:.敲”“落”两个动词,是动作描写,体现了人物的心理活动及人物的心情:焦急,失落与无耐。
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让文明素养追上现代化的脚步

李浩燃

①“海星被摸死!模型巨蜥的脚趾也被摸断了!最近一则微信广泛传播,从一个侧面表明,开馆不足一个月的上海自然博物馆,陷入了喜忧参半的处境。博 物馆受公众热捧令人欣喜,但观展过程中暴露出的不文明行为,又引人忧虑。

  事实上,海星被摸死只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻,路培国们的到此一游刻字,至今没有绝迹;向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相,种种劣行仍然在各种场合上演。而一波未平一波又起的成都女司机被打事件,一些地方出现的当街暴打妇孺现象,更引来群情激愤。

  无论是出境旅游的不良行为被媒体打差评,还是公路上的违章驾驶、危险飙车等,许多不文明现象,可说是腰包鼓起来、生活阔起来后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车,许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫,又浑然不觉地陷入了另一种窘境。发展的列车匆匆驶过精神的站台,现实的变化把心灵的地图抛在身外。充满诗意的语言,道出了一些人脑袋轻于口袋、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考,公民文明素养如何与现代化同步,精神文明如何与物质文明比翼齐飞,已经成为亟待破解的现实课题。

  恩格斯说,国家是文明社会的概括。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇,文明折射国家发展的境界、社会进步的状态,是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到,文明不仅仅需要被唤醒,更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前,继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后,国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入黑名单,便是一种积极的尝试。惩恶扬善、久久为功,以不断加大的外力强化约束,让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价,方能防止破窗效应,变压力为动力,促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。

  看得见的硬伤容易修复,看不见的短板却难补齐。罗马不是一天建成的,文明也不可能一蹴而就。从不文明到文明,从文明的较低层次向较高层次递进,自然需要一个进化的过程。从这个角度出发,我们也不应一味批评公民素质参差不齐,更当以每一次问题暴露为契机,优化管理方式、加强机制构建,真正从治理现代化的高度推进文明建设,依靠制度文明稳步提升公民文明,不断推高全社会的文明水位。

  文明不是空洞浮泛的口号,仰赖一点一滴的践行去成全。因此,与其做一个对不文明现象义愤填膺的键盘侠,莫如迈出坚实步伐,用双手书写文明的笔画。你的文明,或许就存在于银行ATM机的一米线旁,展现于人潮涌动的公交车站牌下,闪耀在川流不息的行车道中。如果说,遵守公共空间的秩序与规则是底线要求,那么,主动为别人着想、做社会关系的润滑剂,则是更高境界。从这个意义出发,知行合一,做一个更加文明的公民,其实也是在打造一个更好的自己,过一种更值得过的生活。

  一位西班牙作家说过,礼貌是人类共处的金钥匙。文明是世间最动人的语言,一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族,让文明素养追赶上现代化的脚步,必将更富有魅力,也必能赢得真诚的尊重。

                    (选自《人民日报》20150514日)

1.选文的中心论点是什么?

2.选文前三段例举众多不文明现象有何目的?

3.在下边横线处按例句的结构样式仿写一组句子,使其上下文连贯。

你的文明,或许就存在于银行ATM机的一米线旁,展现于人潮涌动的公交车站牌下,闪耀在川流不息的行车道中。你的文明,或许,                               

                                 

4.下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是(  )

A.文章最后一段西班牙作家的话,强调了文明是公民交际中必须具备的素养。

B.文章第段加点的词语呼应紧密,既对公民有宽容的心态,又从制度建设的高度指出了提高公民素养的路径。

C看得见的硬伤容易修复,看不见的短板却难补齐。这里的短板指的是公民素养的严重缺失。

D.为了制止游客不文明行为,国家旅游局制定了《游客不文明行为记录管理暂行办法》,有了这个管理办法,就能从根本上杜绝游客种种不文明现象。

5.简略分析文章怎样层层深入论证中心论点的?

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燃烧的木棉

梁惠娣

在更远的南方,春天是木棉花燃烧的季节。

  在一个下着微雨的早晨,我在街心公园中散步。走着走着,一棵木棉树出现在我的面前。它枯褐色的枝干像垂暮老人布满皱纹沟壑的脸,充满沧桑的样子,一点也不好看。一抬头,才发现无数硕大、深红的木棉花在头顶密匝匝地开放,像天空中飘过来一团火红火红的云,又像一道红艳艳的朝霞,也像一团熊熊燃烧的火,映红了一片天空,是那样耀眼夺目。偶尔,有开得正艳的木棉花从枝头落下,的一声落到地上,掷地有声,那样响亮,那样决然。

  在这样的春天,我最爱到图书馆里看书。图书馆旁边有一个明如镜子的小湖,湖水清澈。湖边,一棵古老的木棉树临湖岸而长,它一树灰褐的枝干,未待绿叶长出,先开出一树繁盛无比的红花来,像美人临水梳妆。她伸出纤纤玉手,描唇画眉,那艳红亮丽的木棉花便是她发髻上的头饰。满树盛开的木棉花 与湖水中的倒影交相辉映,更令人感到惊艳绝伦的美。我每次到图书馆,都坐在靠窗的座位上,安静地阅读。偶尔从书页间抬头,看到无数开放着的木棉花像无数张笑脸,如此灿烂热烈,奔放到肆无忌惮的样子。那时那刻,我的心里也开出一朵朵热情奔放的木棉花来,满心欢欣与感动。有木棉花相伴的闲读,更觉舒心惬意。

  在这个木棉花盛开的时节,流连在燃烧的木棉花下,禁不住吟咏木棉花的诗句,惹几分追昔怀远的情思。

  宋代诗人杨万里在《三月一十雨寒》诗中写道:姚黄魏紫向谁赊,郁李樱桃也没些,却是南中春色别,满城都是木棉花。意思是说,像姚黄魏紫这样名贵的花要向谁要,就连李子樱桃这样的小家碧玉的花也没有。但是南方春色却有不同,满城都是木棉花。生动地描绘了南国红棉闹春的绚丽景色。我能想象,走在开遍全城的木棉花下,该是怎样繁盛热闹的景象。

  明末清初女诗人张乔的《春日山居》里也写到了木棉花,诗曰:二月为云为雨天,木棉如火柳如烟。烹茶自爱天中水,不用开门汲涧泉。诗中写了早春二月时晴时雨的气候,木棉花如火如荼地开放,杨柳冒出新芽像一团团浅黄色的烟雾,遇到大雨时,不用开门汲涧泉取水,自接天水烹茶,饶有风味。那样的山居生活令我无限向往。

  我爱木棉花,爱它生气盎然地盛放,又如此壮烈地坠落。当我看到那一朵朵盛开的木棉花, 心中不禁燃起火一样的热情。我想,我们也要像木棉花一样,要用尽全力开放一次,才无悔这一生。

(选自《教育导报》2015328日)

1.贯穿选文的感情线索是什么?

2.简略分析下边这句话中 加横线词语的表达效果。

  偶尔从书页间抬头,看到无数开放着的木棉花像无数张笑脸,如此灿烂热烈,奔放到肆无忌惮的样子。

3.文章引用古人有关木棉花的诗句,有何作用?

4.简略说说木棉花可贵的精神及其给我们的人生启迪。

 



阅读下则材料答题。

印刷术的发明开创了广告的新纪元。我国毕昇最先发明了活字印刷术,最早的工商业印刷是北宋时期(公元960——1127年)济南刘家针铺的广告铜版,现存于上海博物馆。这是至今发现的世界最早的印刷广告物。印刷术从中国传到西方后,使西方广告进入了新的阶段。

1473年英国第一个出版人威廉坎克斯印刷了许多宣传宗教内容的印刷广告,张贴在伦敦街头,这是西方最早的印刷广告,比我国北宋刘家针铺印刷广告晚三四百年。

1622年英国尼古拉斯布朗和托马斯珂切尔创办的第一份英文报纸《每周新闻》在伦敦出版。在这一年中,有一则书籍广告。1650年在有关国会的几则诉讼程序一栏里,登出某家12匹马被盗的寻马悬赏启事。以后,在1710年阿迪逊和斯提尔又在《观察家》杂志中刊登了有关推销茶叶、咖啡、巧克力、书刊、房产、成药拍卖物品以及转让物品的广告。到1830年,美国已有1200种报纸,其中65种是日报。许多报纸第一版大部或整版都是广告。从1830—1850年间是便士报时代,因为每份售价一便士,价格低廉,销路增加,对广告的效力,也相应提高。在报纸广告盛行的同时,杂志广告也不断增加,并出现了广告代理商和广告公司。

【话广告】

1)阅读这则材料后,你从中获取了哪些信息?

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2)在广告业高度发达的今天,一些商家一味追求经济效益,夸大产品效应,甚至作虚假广告,坑害消费者。请你以消费者的名义,写几句话规劝那些作虚假广告的商家。

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【学广告】

学校拟开展我与广告零接触活动,决定请某广告商到学校学术报告厅作广告知识讲座。请根据下面的平面示意图,向前来进行讲座的同志介绍从学校大门到学术报告厅的行进路线。满分5 manfen5.com

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【品广告】

下面这条广告收到了很好的公益效果。说说它具有怎样的妙处?

水龙头在哭泣,请擦干他们的眼泪吧!

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【写广告】

请以推广普通话为主题拟写一则广告语。(至少使用一种修辞手法,字数限20字内)

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