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闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。

这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。

作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!

他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”

他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。

1994年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”

这是为争取民主,反对独裁,他起草的一张政治传单!

在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!

他“说”了,说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!

他“说”了:“我们要准备向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”

他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘.他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。

闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高标。

1.这几段文字主要写了闻一多哪些方面的“说”和“做”?  (3分)

2.“闻一多先生还有另外一外方面,——作为革命家的方面”在文中有什么作用? (2分)

3.“你们站出来!你们站出来!”“我们要准备向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门.”这两句话体现了闻一多的什么特点? (4分)

4.“他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘”体现了闻一多什么精神? (4分)

5.“他,是口的巨人.他,是行的高标.”请问闻一多先生“巨”在何处?“高”在哪里? (4分)

6.历史上像闻一多一样的人还有很多,你能列举一个人物,并简述他的事迹吗? (3分)

 

答案:
1.作为革命家的“说”和“做” 2.承上启下,起过渡作用 3.义正词严,声震天地,蔑视敌人,说了就做的特点。 4.写出了闻一多从容镇定,大无畏的革命精神。 5.“巨”在一切为国为民上,“高”在有崇高的爱国主义精神上。 6.谭嗣同 为戊戌变法甘洒热血,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”显示了大无畏的精神。 【解析】略
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孙 权 劝 学

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

诫 子 书

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

1.《孙权劝学》的内容是                                                                

诸葛亮写《诫子书》的用意是                                                  (2分)

2.解释下列加点的词语。

①孤岂欲卿治经为博士耶!    治经:

②士别三日,即更刮目相待。   刮目相待:

③静以修身,俭以养德。      俭以养德:

④淫慢则不能励精。           励精:

3.用现代汉语翻译下列句子。

①卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

②夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

4.读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启发?请就其中一个方面谈谈自己的认识。