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 阅读下列材料回答问题

材料一:史学家这样认为,战国诸子百家是个思想宝库,是中华民族文化成熟的标志,奠定了整个封建时代的思想基础。诸子百家的一些言论常为现代人所引用。如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”、“己所不欲,勿施于人”、“民贵君轻”、“法不阿贵”。

(1)请指出上述言论分别出自春秋战国时期的哪些思想家。  (2分)

 

材料二:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现。代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律乎等,包括立法、司法、守法,受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人们应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。

——《社会契约论》

 (2)根据材料二和所学知识,说说在欧洲的启蒙运动确立了哪些资本主义社会的统治思想或原则。说明其在随后的美法资产阶级革命成果中是如何体现出来的。  (4分)

 

 

 

材料三:

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 (3)综合三则材料,说明思想文化对历史发展的影响(3分)

 

 

 阅读下列材料,结合所学知识回答问题

材料一:利玛窦(1552—1610),极端聪颖、能干,博闻强记,又勤奋好学,为人随和。他不但精通神学,熟悉近代自然科学知识和技艺,到中国后,又坚持不懈地认真学汉语、习汉字、着儒服,尤其熟读儒家经书,使他很快融入中国社会。既与普通人交往,也与上层人物、特别是上层知识分子交往。他通过介绍西欧的科学技术和思想,宣扬上帝的万能和创造世界的和谐、完美和永恒,发展教徒,达到传教的目的。

——《利玛窦和徐光启》

材料二:16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说:  “中国人非常博学,医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”

——李约瑟《中国科学技术史》

材料三:由于历史的巧合,西方近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时,因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。

——李约瑟《中国科学技术史》

请回答:

 (1)根据材料一概括利玛窦传教方式的特点。  (2分)

 

(2)结合材料二和所学知识,从医学、数学和天文学方面各举一例说明利玛窦的结论(3分)

 

(3)结合所学知识说明近代科学形成的标志是什么?其出现主要条件有哪些?(3分)

 

 (4)材料三认为”近代科学几乎马上与中国传统科学相接触“是由于”历史的巧合”,结合所学知识判断这一观点是否准确并说明理由。  (2分)

 

 

 阅读下列材料,请根据材料结合所学知识回答

材料一:过去说学而优则仕,所谓学,就是国学,主要指儒家的四书五经。可是,百余年来,国学经典在国民心目中的地位可谓江河日下,一落千丈。这种变化,原因之一就是近代西方文明给中国带来的强大冲击。

一—12007年12月25日《中国青年报》阅读周刊

材料二:那时(1957—1977)不讲四书五经,《老子》、  《孔子》即使曾经被认为具有“人民性”的作品,也遭到了无情的批判。那时有人出来讲《论语》,可惜不是把它煲成一锅“心灵鸡汤”,而是给孔夫子戴上一顶“没落奴隶主阶级代言人”的帽子。当年受到批判的甚至不止于儒学经典,还有〈三字经》、  《千字文〉等这一类所谓大众儒学。

——解玺璋《大众史学,复兴还是商机?》

材料三:近一两年,大众儒学和大众史学,甚至道家、墨家、法家、理学等,成为公众阅读的热点之一。于丹和易中天的书卖了几百万册。加上网络写手的推波助澜,公众对通俗历史读物的热情似乎仍在升温。……但是,大众史学也面临着某种危机。这首先表现为以央视“百家讲坛”以及部分网络写作为代表的将历史审美化、传奇化、娱乐化、八卦化的游戏倾向。这种倾向发展下去甚至可能断送大众史学的前途。

——解玺璋(大众史学的危机》

请回答:

(I)依据材料一、二说明哪些因素冲击了中国传统文化。  (2分)

 

(2)根据材料三并联系联系现实并结合你对中国传统文化的理解,你如何评价于丹、易中天等人通过“百家讲坛”或网络传播儒学和史学行为的影响?  (4分)

 

(3)依据上述材料,结合所学知识,你认为“国学”(不限于儒家文化)对于我们今天落实科学发展观有哪些可资借鉴的论点?  (2分)

 

 

 法国总统戴高乐曾经提出“欧洲是欧洲人的欧洲”“美国不是欧洲的一部分”。体现这一声音的国际舞台上的历史事件有    (  )

①1945年雅尔塔体制的建立    ②1951年欧洲煤钢联营的建立

③1949年北大西洋公约组织的建立    ④1967年欧共体成立

A.①②③    B.①②    C.②④    D.②③④

 

 20世纪30年代,美国成立了著名的田纳西流域管理署,负责对田纳西河进行综合治理,这是当时美国兴办的最大的工程,包括建立水电站、提供廉价电力、生产化肥、植树造林,以及控制洪水泛滥、防止水土流失等。美国政府建立这一工程的直接目的在于    (  )

A.拉动就业以缓和社会矛盾    B.发展农业以摆脱经济危机

C.兴修水利以防止水土流失    D.保护环境促进可持续发展

 

 有人说,“对于苏俄农民而言,1920年的秋天阴云密布,1922年的春天则是阳光灿烂。”这里“阳光灿烂”最有可能是因为    (  )

A.农民无偿获得永久属于自己的土  B.农民纳税后能自由支配剩余的粮食

C.苏维埃政府免去了农民了赋税    D.农民享有优先处理农产品的权利

 

 学者李涛在《美国的梦想》一书中写道“(18世纪)欧洲的思想之花,终于在美国结出了果子.”对此理解较为准确的是(  )

A.“思想之花”的核心是人文主义

B.“果子”包括《人权宣言》和1787年宪法

C.美国独立是“欧洲思想之花”结出的唯一“果子“

D.美国政体的确立深受“欧洲思想之花”的影响

 

 “英国的社会结构不像欧洲大陆那样僵硬不变。没有因袭的社会风尚去阻挠拥有土地的士绅经营工业或做买卖;没有法律上的障碍会阻止一个工匠的社会地位上升”此段材料表明工业革命最早从英国开始是因为    (  )

A.圈地运动改造了英国的传统农业    B.海外扩张奴隶贸易完成了资本积累

C.完成社会革命,建立资产阶级政权  D.手工场手工业时期技术和经验的积累

 

 右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在

A.歌颂真实自然的人性

B.刻画耶稣的英雄形象

C.宣扬上帝的精神权威

D.倡导灵魂得救的观念

 

 在资本主义工业发展史上,有一个人在人类动力史上的地位,相当于巴斯德在生物学、牛顿在物理学、贝多芬在音乐中的地位。这个人及其发明是指    (  )

A.瓦特发明了万能蒸汽机    B.史蒂斐逊发明了火车机车

C.富尔顿发明了汽船    D.卡尔·本茨发明了汽车

 

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